喜悦，来自于惯性。过年了，周围的人，无论心情怎样，兴致都提得很高，多多少少会感染你，不由你不高兴，可是如果细想，又觉得没有什么好高兴的，最大的希望，无非是能多出一些空闲，好好呆在家里休息，但是事实上是不可能的。怕只怕刚刚想着能喘口气就又该上班了，又该开始下一个轮回了。

　　所以啊，还是放松些好，不要想太多，只想着：“过年了，就该高兴”就行了，即便是“傻”乐，呵呵。

　　无论怎样，年，还是扑面而来了。到今天，对我来讲，过年期间最热闹的日子已经过去了。

　　每年初二，一大家人聚在一起，吃吃饭、聊聊天，真是高兴。和前几年不同的是，外甥们都长大了，不像几年前那样打打闹闹了。眼见一个个或淑女、或绅士般的乖乖坐着，有板有眼的提问、回答，倒有些怀念小时候的他们——有时候自己倒显得话多了些，有些“为老不尊”：说话过激了些，情绪激动了些，一点儿不稳重。

　　屈指算来，一个上高中的，三个上大学的，四个上班的，唉，都是大人了，不会那么爱疯了。

　　像往年一样，在家里吃饭，不同之处，增加了K歌的内容，真好，姐、妹都开了口，不管唱得如何，玩得都挺高兴；外甥们当然是主角，虽然唱功有好有差，但是风格各异，有很高的观赏性，O(∩_∩)O哈哈~！

　　曲终人散，看着一个个离开，心里有些怅然：难道真要等到来年再见……

　　佛教最直接，他觉得人活着本来就没有什么意义，枯藤、老树、昏鸦它有什么烦恼？可是人总是有无穷的烦恼，所以，佛教解决的办法就是：你不要去寻找什么生命的意义，你该不停地放下、放下，放弃所有的愿望，最好能像石头那样四大皆空，你就解脱了。但是，佛教也不建议你以死来寻求解脱，因为他觉得死比石头还惨，因为死了还可能会下地狱。

　　基督教和佛教一样，认为人生一切都是虚空，但是，基督教给出的解决方案不一样，他创造了两个东西让人觉得活着有意义，一个是原罪，一个是上帝。首先，他认为人生来就是有罪的，但是，你可以通过爱、通过帮助他人来请求上帝赦免他们的罪，上帝可以根据他们的表现，让他们上天堂或者下地狱。

　　伊斯兰教不太清楚，但想来和基督教类似，但是做最后判决的不是上帝，而是真主安拉。

　　从大姐那里总能吃到地道的家乡饭，无论时间过去多久，她总能做出勾起无数回忆的家乡饮食：眼下的粽子，还有司空见惯的搅团、浆水面、麦饭等等，只要在记忆中还保留一丁点印象，她都能做出来，而且味道一点不差。

　　显然，她的邻居也很认可她的手艺。今年端午节之前，听她说要包粽子，邻居们便纷纷“预定”，少则两三个、多则七八个，本来只打算供自家人享用包几个就行了，没想到最终做了五十多个。

　　味道没的说。按照老口味，只有白米、大枣，另加几个葡萄干。虽然刚刚吃完饭，肚子已经饱了，仍然又吃了两个！

　　零点钟声？也没有人留意，后来家里买了电视机，渐渐知道了，敲响零点钟声，有那么多含义，被那么多人看的那么重，此之前，完全不理会。大家吃完三十晚上的饭（年夜饭？没这说法，和平时也没有什么不同，可能是大家日子过得还是很紧吧的缘故），就一家人围坐在热炕上聊天，打牌，守夜。想起和本家兄弟几个还有姊妹们坐在炕上打牌、聊天、开玩笑的日子，真好。

　　一直到很晚，各回各家了，就倒头睡觉。妈妈说：明早要早起放炮，一定不能太晚，越早越好，意思好像是谁家放炮越早，来年就会有好兆头。

　　也不知道是几点，妈妈叫醒我，“快起来放炮！”睡得太晚，这会儿睡得正香呢，起床不是件容易的事情。但是还是起床了，妈妈用竹竿帮着挑好一挂长鞭，我拿着竹竿，走出大门。

　　身上，穿着妈妈已经洗干净的、自己当时感觉也是最好的新衣，撑着杆子，站在大年初一凌晨的寒冷中。冷，但是很清爽，空气中弥漫着新年的味道，这种味道是从大约一个月前就已经盼望享受的，怀揣着这种期待，这一个多月的每时每刻都充满着希望和快乐。

　　左右看看，黑暗中已经能够看到，比自己早起的玩伴已经燃起了鞭炮，“噼噼啪啪”向自己挑战了，赶紧点燃自己的鞭炮吧！不知道是因为寒冷，还是因为激动，手有点颤抖，还能听见自己的呼吸声，往往要点三、四次才能将鞭炮点燃。

　　沉沉的长鞭在杆头点燃了，炸开的鞭炮将自己的能量通过长长的竹竿传递到自己手上，一上一下得微微颤动，清脆的鞭炮声打破了自家屋前的宁静，告示四邻，大家一起过年咯！

　　花炮比较少，大年三十凌晨主要放鞭炮。放完了鞭炮，距离天亮还早，妈妈会收拾竹竿，自己赶紧回到屋里，脱衣上炕，继续睡觉。

　　母亲得再把早已给孩子准备好的过年要穿的衣服拿出来整理整理——新的更好，旧的也得保证干净平整。

　　吃的东西不算丰盛，但是却是平时很少能吃到的，印象最深的就是包子了。大年三十下午，妈妈早早就开始拌包子馅，主要是豆腐、粉条、韭菜，也有肉，但是比较少，天一擦黑，包子就蒸好了。对整天吃玉米发糕、喝玉米碴粥很少能看到白面馒头的孩子们来说，那可是到了大开胃口的时候了。实际上，大人们又何尝不是一样的呢。我会跑进厨房，拿一个刚刚出笼的热包子，坐在家门口的门墩上，狼吞虎咽，吃完一个，回去再拿，好香啊……包子蒸得很多，往往够吃好几天的。有时候大年初一早上不包饺子话，就吃包子。

　　不记得是哪一年了，大概10岁左右，过年期间，一大早和妈妈闹别扭，早饭没吃，就和同村的几个孩子一起去10里之外的邻村看社火，兜里也没有钱，结果到了邻村，社火还没有开始呢，肚子就饿了，看着街上大大小小的小吃摊直流口水，油糕、麻花、炒凉粉，勾引的我真想向人家讨一碗，╮(╯▽╰)╭，忍吧。一直饿到下午回到家。到了家里，二话没说，就吃包子，拿一个，坐在门墩上吃一个，拿一个，再吃一个，来来回回，总共吃了8个包子！妈妈蒸的包子可不像现在街上卖的包子，都是很实在的大包子，一下吃掉8个，妈妈都有些担心把我撑坏了！呵呵~

　　距离过年还有不到一个月的时候，家家户户就开始张罗着准备年货了，还有，就是整理、打扫房子。准备年货要到距离村子八里路外的秦镇，买些蔬菜，割一二斤肉。买的多的人家会拉上架子车，买的不多的也得提个大篮子。肉铺门口，总能看到围着一群人，挑挑拣拣要老板割这块割那块，到了，老板还会好心的给你搭上一块白花花的肥肉。哪像现在啊，买肉的时候瘦的越多越好，肥的越少越好。要知道，膘肥，那时候是老板卖肉的噱头啊。

　　家里缺钱的话，会在上集时提一筐攒了大半年的鸡蛋，在集市上卖掉，然后再用卖鸡蛋的钱买年货。

　　打扫房子比较麻烦，主要用白土活成稀糊状，盛在洋瓷盆中，爬上梯子，将家里家外的土墙完完全全刷一遍。刷完当下不感觉多么白，可是等晾干后，会感觉墙很白，很干净，尽管这种墙面如果蹭上去，会沾上很多白粉，可是那时候家家户户过年时都是这样处理墙面的。印象最深的是，妈妈每年用白土刷完墙后，除了用毛巾事先裹好的头发外，脸上、鼻子上总会沾上很多白土水^-^

　　然后就是打扫地面、窗户的卫生，以扫、擦为主。擦玻璃的印象不是很深，总记得家家户户的窗户都是用纸糊的，或者白纸，或者报纸。过年了，往往会把那些贴了一年的窗户纸撕下来，换上新的。墙上那些贴了一年的胖娃娃、影星的年画也要统统撕下来，换上新的年画。

　　现在的秦渡镇南城门楼。

　　
　　
　　老秦渡蒲先生在介绍秦渡镇的东城墙，城墙基座由大石块砌成，起到防洪的作用。

　　西街旁，极乐寺大殿上的砖雕依旧精美。

　　极乐寺大殿漂亮的屋脊。  如今的秦渡镇，以它的怀旧和古朴吸引着我们。不过，在几十年前，它保存得更加完好，那时的秦渡古镇，是什么样子的呢？

　　“记忆中，上世纪50、60年代，秦渡镇西街中间的药王楼还在。西街就从楼下穿过，来来往往的人流和车辆，都要从楼下走过。楼看起来很老旧，木质材料上已经没有油漆了。”全国著名楹联专家、资深报人解维汉先生对过去的秦渡镇印象深刻。解先生的外婆家在秦渡镇附近，少年时代的他常到秦渡镇玩耍。

　　那时秦渡镇的城门、城墙仍然完整保存着。解先生记得，秦渡镇的城门很多，南面有三座城门，西、北面各一座。城墙没有西安城墙宏大。北门有门楼，很雄伟，剩下的城门，基本上都是门洞，没有门楼。

　　西安历史文化名城研究会理事贺福怀先生年轻时也常到秦渡镇去，他还记得，过去秦渡镇老城的城墙和老街保存完好。一圈城墙很完整，城门洞也都在。城墙是夯土的，只有城门的部分用砖包起来。东边临近沣河的城墙上面是夯土，下面则是巨大的石块，起到河堤的作用。

　　据解先生回忆，有一年，沣河发大水，洪水快要跟城墙的墙面一样高了，当时关了所有的城门，幸亏有城墙拦住了洪水，镇里才免遭于难。

　　过去，在秦渡镇的南街上，有个木头市，专门卖木材，以及木质加工品。解先生说：“那时的买卖双方，讲价时不用说话，而是用草帽遮着两人的手，在草帽下讨价还价，很有意思。”

　　西街和南街很热闹，店铺林立。街边的小吃店非常多。秦镇的小吃，除了凉皮外，还有许多。在解先生的记忆里，有一种叫辣子疙瘩的食品，在街边的大锅里，煮着添加了辣椒等调料的肉块汤，看起来很好吃，只可惜他却从未尝过。“吃得最多的小吃，还要算是凉皮了，感觉那时的秦镇凉皮比较硬，而现在的口感更柔软一些。”解先生说。

　　过去，秦渡镇逢双日赶集。每到赶集的时候，人都从四面八方拥进镇子，户县和长安其他地方来的人也很多。每逢此时，街上人挤人，人挨人，热闹非凡。

　　贺福怀至今仍对秦渡镇集市的热闹记忆犹新，“年轻的时候，每到逢年过节，我都要去秦渡镇买东西、购年货。”他说。上世纪70年代，西安这样的大城市里，对市场的管理比较严格，买东西要凭票。不过，那时的秦渡镇集市贸易仍然存在，供应的商品也很丰富，比如蔬菜、大肉、副食等。秦渡镇的农业发达，在那个物资较为匮乏的时代，秦渡镇的菜肉等比较丰富。许多西安人、外县人，逢年过节置办年货，都在秦渡镇买东西。贺先生仍记得，过年之前，在秦渡镇买菜肉的人排队排得老长，镇子里面人满为患。

　　相对于南街和西街的热闹繁华，那时的秦镇北街则显得比较冷清，许多卖丧葬用品的店铺都在北街。

　　秦渡镇城外的模样，也跟现在有很大的不同。过去，户县和长安之间，只有沣河上的一座石板桥。贺先生回忆，石板桥就在秦渡镇老城的东北边，桥很窄，旁边没有栏杆，在过年前，赶集人多的时候，甚至出现过把人挤下桥的情况。解先生也认为过去的沣河石板桥很不安全，桥离水面不高，桥面由一块块石板搭建而成，桥面宽度有三块石板，有时，会有石板掉落，桥上就形成一个大洞，人走在上面很危险。“到了上世纪80年代末，在老桥的北边修建了新的沣河大桥。也就是从那个时候开始，秦渡镇的经济发展了起来，然而随之而来的，秦渡镇老城也遭到了破坏。”贺先生感叹道。

　　直到上世纪80年代时，秦渡镇仍然是一副古朴的模样，但是到了90年代以后，秦渡镇经济发展了，然而老街、城墙等遗产却随之消失。解先生说：“前些年，我又到秦渡镇去了。但是，过去的那种感觉已经消失了。秦渡镇变化很大，城墙、城门，还有很多老房子都没有了，镇子里也盖了些新式建筑。”他认为，南方有许多古镇现在旅游开发得很好，像秦渡这样的古镇，也完全有这样的条件，“秦渡镇自身的条件很好，但是我们没有意识到”。

　　贺先生则认为，名城、名镇、名村是一个完整的体系，就像是太阳、月亮和星星，互相映衬，缺一不可。作为历史文化名城的西安，到现在还没有为人熟知的历史文化名镇，这不能不说是一种遗憾。贺先生说：“现在，西安地区像秦渡镇这样，还保存着丰富的地表物质遗产的古镇已经不多了，我们应该赶紧行动起来，保护这些古镇。”

　　到了秦镇，少不了吃碗秦镇凉皮。年关将近，秦镇一派过年的气象，在城里是难得一见的！

潘冬子，多么熟悉的名字！那颗红星，那颗戴在红军帽上的红星，自己曾经也有过一颗，是爸爸送给我的。记得当我把它拿给小伙伴看时，他们是那么羡慕！
 

红星闪闪放光彩
红星灿灿暖胸怀
红星是咱工农的心
党的光辉照万代
红星是咱工农的心
党的光辉照万代
长夜里 红星闪闪驱黑暗
寒冬里 红星闪闪迎春来
斗争中 红星闪闪指方向
征途上 红星闪闪把路开
红星闪闪放光彩
红星灿灿暖胸怀
跟着毛主席跟着党
闪闪的红星传万代
跟着毛主席 跟着党
闪闪的红星传万代